Structure
Non Nobis Domine, Non Nobis Sed Nomini Tuo Da Gloriam
A.˙.L.˙.G.˙.D.˙.G.˙.A.˙.D.˙.L’U.˙.
ORDRE INTÉRIEUR ET SOUVERAIN
CHEVALIERS BIENFAISANTS de la CITÉ SAINTE
(RITE ÉCOSSAIS RECTIFIÉ MIXTE)
Un brin d'histoire
Avant d'être
transféré en France en l'année 2000 et pour promouvoir la mixité dans la
pratique du Régime Écossais Rectifié (Mixte), le GPNF a débuté son
action au Québec en 1980. Durant ce laps de temps, Le Grand Prieuré de
Nouvelle France (Mixte) a procédé à l'Armement de dix huit Chevaliers
Bienfaisants de la Cité Sainte par les Très Révérends Chevaliers "Eques
à Christi" et "Eques a Colombus".
De ce groupe, quelques Chevaliers ont pris le chemin de la
France pour continuer la mission qu'ils avaient entrepris au Québec.
DÉCLARATION DE PRINCIPE :
L’idéal spirituel de
Chevalerie Chrétienne au sein des Hauts-Grades Maçonniques était terni
par une tradition de masculinité pure qui se présentait comme
inattaquable. En réalité, les arguments invoqués pour justifier cet
usage ne sont que prétextes aux hommes pour se retrouver entre eux, à
l’instar des clubs Britanniques et Américains. Beaucoup de Frères
ressentaient l’anomalie de cette habitude institutionnalisée mais
s’estimaient dans l’incapacité juridique d’amorcer le changement vu le
fossé qui existe entre les Obédiences et faute d’un possible Convent
Général de leur Ordre devenu encore plus irréalisable depuis la
dislocation de l’Ordre en diverses puissances qui refuse de refusionner.
Sur les plans spirituel et
moral, l’Être humain ne peut se différencier sexuellement et sur les
plans juridique et social, la société moderne condamne le sexisme.
Ainsi, la Chevalerie Chrétienne purement masculine est injustifiable et
fait même honte à son idéal !
Quantité de faits sont plus
ou moins consciemment laissé dans les oubliettes de l’histoire
officielle qui répondent aux arguments sexistes en matière de
Chevalerie. Nous croyons donc nécessaire d’en rappeler ici quelques
uns : Si le Bienheureux Gérard est reconnu pour le premier instituteur
en 1104 de la Milice Régulière des Chevaliers de Saint-Jean de
Jérusalem, on ne saurait refuser à la Vertueuse Agnès, Abbesse de
l’hôpital de Sainte Marie-Madeleine, l’honneur d’avoir donné naissance
la même année, aux Ordres de Chevalerie Féminine......
C’EST POURQUOI :
L’Ordre Intérieur et
Souverain des Chevaliers Bienfaisants de la Cité Sainte de France et du
Québec sous les auspices du GRAND PRIEURÉ DE NOUVELLE FRANCE à été fondé
en 1980/666 afin de transmettre aux Cherchants tant féminins que
masculins, la filiation Initiatique complète, dans son expression
Chrétienne la plus élevée, étant héritier des plus prestigieuses
Traditions Maçonniques, Chevaleresques et Mystiques de l’Occident et
détenant sa filiation du GRAND PRIEURÉ INDÉPENDANT ET SOUVERAIN
D’OBSERVANCE TEMPLIÈRE ( Humanitas ) descendant direct du GRAND PRIEURÉ
INDÉPENDANT DES GAULES ( Régime Ecossais et Rectifié au Convent des
Gaules, 1778 ) et sa filiation Canadienne du GREAT PRIORI of Canada
(Souverain Grand Prieuré du Canada ) (Maçonnerie Régulière)
L’Ordre est constitué
hiérarchiquement en ce qui concerne la transmission Initiatique, et sa
structure est fédérale dans les domaines administratif et temporel.
CONSTITUTION HIÉRARCHIQUE :
L’Ordre comporte quatre (4) classes Initiatiques :
Le parvis, le Porche, le Temple et le Sanctuaire
PRINCIPES DE SAUVEGARDE :
CLASSE DU PARVIS
Les Ateliers
symboliques ou Loges du Parvis ( de St-Jean ou d’autres ) travaillent
sous les auspices du Grand Prieuré de Nouvelle France et pratiquent avec
des Rituels approuvés par l’Ordre Intérieur ( ou Conseil des Rites ).
Elles sont administrativement reliés au G.P.N.F.
CLASSE DU PORCHE
Les Ateliers de St-André
ou Loges Vertes font parties de l’Ordre Intérieur et travaillent sous
les auspices du GRAND PRIEURÉ DE NOUVELLE FRANCE ils pratiquent le Rite
Écossais Rectifié ou d’Observance Templière selon les Rituels et les
règlements généraux qui lui sont propres.
Ils sont constitués de Maîtres Écossais et Maîtres Écossais Parfaits de
Saint-André en activité dans une Loge symbolique ou Atelier bleu ou de
St-Jean présidé par un Député Maître.
Les candidature à l’Exaltation seront présentées par les Vénérables
Maîtres en Chaire au Député Maître.
Toutes activités des Loges du Porche ( St-André ) feront l’objet d’un
rapport qui sera transmis au secrétariat de l’Ordre Intérieur par les
secrétaires et Députés Maîtres.
CLASSE DU TEMPLE
La Commanderie est la
communauté de base de l’Ordre Intérieur. Elle pratique le Rite Ecossais
Rectifié ou S.O.T. selon les Rituels et les règlements généraux qui lui
sont propres.
Elle est constituée d’au moins trois (3) C.B.C.S. neuf (9)au plus, mais
le nombre peut atteindre vingt-sept (27) sur autorisation de la Chambre
Haute. Elle est présidé par un Commandeur ( nommé par
le Souverain Grand Commandeur ).
Le Commandeur confère en Tenue Rituelle les Grades d’Écuyer Novice et de
Chevalier Bienfaisant de la Cité Sainte en présence de membres de la
commanderie et de l’Ordre Intérieur dûment convoqués à cet effet, au
Maître Écossais Parfaits de St-André dont la candidature à été présentée
par les Députés Maîtres appartenant à sa Commanderie.
Les Commanderies sont fédérées au Prieuré dont le nombre de membres ne
dépassera pas quatre-vingt-un (81). Une telle fédération, est présidée
par un Commandeur.
Pour les travaux non Rituel, les membres des Commanderies se groupent en
comités ou commissions. Leurs études peuvent être publiables et seront
rassemblées annuellement au sein de leur Commanderie et transmises à la
Chambre Haute sous forme de brochure officielle de l’Ordre Intérieur.
L’Ordre Intérieur est présidé par le Souverain Grand Commandeur, Grand
Maître de l’Ordre aidés et appuyés par ses adjoints.
Le Souverain Grand Commandeur se choisira parmi les membres de l’Ordre
un substitut pour le remplacer en cas d’empêchement qui devra être
obligatoirement C.B.C.S.
